Замечательная икона Господа Вседержителя в красивом серебряном окладе, выполненном в известной мастерской С. Г. Галкина, чьи работы отличаются высоким уровнем исполнения. Лик Спасителя классически правилен, выполнен в академическом стиле, тонкость живописного слоя сочетается с почти монохромностью красочной гаммы, которая ничуть не ослабляет контрастность живописи. Одеяния Спасителя на окладе выполнены в невысоком рельефе, с грамотной передачей пластики складок, фактуры тканей и отделки в виде орнаментов. Нимб украшен красивым узором, выполненным в технике эмали по скани. Чудесный узор фона на окладе создает впечатление мерцающей поверхности. Все эти особенности исполнения декора оклада выдают руку опытного художника-ювелира. Образ Господа Вседержителя - один из наиболее древних и известных в православном мире, а потому это одна из самых распространенных иконографий. Без образа Спасителя не обходится ни один домашний иконостас, и тем более, ни один церковный. Также нередко образ иконографии именно Спаса Вседержителя входит в венчальную пару. Икона «Господа Вседержителя» в серебряном окладе представляет собой характерный памятник искусства своего времени, имеет историко-культурное и коллекционное значение.
Начало ХХ века. Москва.
Дерево, масло.
Оклад, серебро 84 проба, золочение, эмаль, чеканка, штамп, гравировка, канфарение, гильошировка.
Начало ХХ века. Москва. Мастерская С.Г. Галкина.
Размер 27,0 х 22,5 см.
Экспертное заключение ГИМ.
Экспертное заключение МК.
Первая половина XIX века. Поволжье.
Дерево, левкас, темпера, золочение.
Размер 26,0x21,6x3,0 см.
Экспертное заключение НИИ Российской АХ.
Дерево, левкас, темпера, золочение.
Размер 31,2x26,6x2,3 см.
Экспертное заключение НИИ РАХ.
Дерево, левкас, гравировка, темпера, золочение.
Размеры каждой 49,5x42,5 см.
Экспертиза НИИ РАХ.
Дерево, грунт, смешанная техника.
Размер 26,7x22,2x2,3 см.
Экспертное заключение ГИМ.
Прекрасная икона Богоматери Иверской, написанная в Москве профессиональным иконописцем, воспитанным в традициях Палеха. Палех – один из наиболее известных центров иконописания в Новое время. В XIX в. мастера из Палеха нередко перебирались в Москву, где работали в многочисленных иконописных мастерских. Изображение патрональных святых говорит о том, что Икона заказная, что делает ее довольно редкой. Тонкость черт в написании личного, точность рисунка, благородство цветовых сочетаний, традиционное письмо – все эти черты, сочетающиеся в представленной иконе, делают её исключительно выразительным образцом церковного искусства России Нового времени, причем, в его традиционном варианте, корнями связанном с древнерусским искусством. Богоматерь Иверская – один из наиболее почитаемых в России образов Пресвятой Девы. В России было известно несколько чудотворных списков с Богоматери Иверской, чудесным образом приплывшей на гору Афон во время периода иконоборчества. Данная икона повторяет иконографию Богоматери Иверской, имеет схожие черты с иконой, хранящейся в Новодевичьем монастыре. На полях иконы изображены великомученица Варвара Илиопольская (IV в.), ныне считающаяся покровительницей ракетных войск, а также мученица Анисия Солунская, чтимая за свое бескорыстие, смирение, и сильную веру. Икона «Богоматерь Иверская» является замечательным образцом искусства Нового Времени, имеет историко-художественное и музейно-коллекционное значение.
Середина XIX века. Москва. Палехский мастер.
Дерево, левкас, темпера.
Размер 31,2 x 26,1 x2 ,4 см.
Экспертное заключение ГИМ.
Старинная, красивая икона Богоматери хорошей сохранности, написанная профессиональным русским иконописцем, владеющим техникой масляной живописи, хорошо знающим приемы живописи классицизма и академизма. Позолоченные поля гравированы и чеканены по левкасу орнаментом в виде переплетающихся восьмерок, с вписанными кринами, что придает образу красоты. Тонкие эмоциональные оттенки выражения ликов, убедительная легкость и воздушность облаков, нежный колорит – все это свидетельствует о профессионализме мастера, и о его владении большим количеством разных художественных приемов. Иконография, использованная мастером, появилась в последней четв. XVII в. сразу как самостоятельная. В XVIII в. иконы «Коронования Богоматери» включались в иконостасы церквей, иногда даже занимая в них центральное место. В данной иконе сохранена барочная композиционная схема, однако детали свидетельствуют о строгом следовании православной традиции, а также о влиянии классицистической и академической живописи. Икона «Коронование Богоматери» выполнена во втор. пол. XIX в., редкая иконография, хорошая сохранность и оригинальные художественные особенности придают ей историко-культурную, коллекционную и музейную ценность. Антиквариат. Хорошая сохранность.
Россия. 2-я половина XIX века.
Дерево, левкас, чеканка и гравировка по левкасу, масло, темпера, золочение.
Размер - 30,9 x 25,7 x 2,9 см.
Экспертиза НИИ РАХ.
Слоновая кость.
Высота 8,5 см.
Редкий, коллекционный, старинный предмет, курительная трубка «череп». Западная Европа.
Конец XIX века.
Янтарь, пенка.
Длина - 12,0 см.
Слоновая кость.
Высота 18,0 см.
Частный завод. Фарфор, золочение.
По модели Огюста Моро
/Auguste Louis Mathurin Moreau, 1834 – 1917/.
Отливка бронзолитейного предприятия Эмиля Колина.
Бронза, литьё, чеканка, оксидирование, мрамор.
Размеры: 15 х 11 x 6,8 см.
Экспертное заключение ГИМ.
Бронза, литьё, чеканка; полихромные выемчатые эмали.
Высота 14,5 см.
Автор модели Клодион /Clodion,1738 – 1814/.
Бронза, литьё, патинирование, камень.
Высота 19,5 см.